211205삼채원 가정교회 주일예배 설교문

20211205 대림절 두 번째 주일예배 계시록6장(두루마리 심판)

【준비찬송】 찬송가 179장 주 예수의 강림이 입니다.

지금부터 21년 12월 5일 대림절 두 번째 주일예배를 드리겠습니다.

【개회찬송】 찬송가 27장 빛나고 높은 보좌와

【개회기도】 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다 영광의 왕이 누구시냐 만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다(시24:9~10) 아멘

멸망하고 죽을 수밖에 없는 죄인들에게도 예수님을 믿기만 하면 구원의 은혜를 베푸시고 영생과 천국의 복락을 보장하시는 아버지 하나님! 저희를 죄에서 속량하실 구세주 예수 그리스도의 강림을 기다리는 대림절을 지낼 수 있게 허락하심에 감사드립니다. 거룩한 주일을 맞아 죄악을 버리고 깨끗한 영혼으로 주님을 만나게 하시며, 은혜를 받게 하옵소서. 성삼위 하나님께 온 맘과 정성을 다하여 영과 진리로 예배를 드립니다. 오늘도 주시는 말씀을 듣고 믿음의 확신과 하나님 나라의 소망을 더욱 굳건히 가지게 하시옵소서. 우리의 구주이신 예수님의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘

【경배찬송】 찬송가 15장 하나님의 크신 사랑 찬송하겠습니다.

【신앙고백】 사도신경으로 신앙고백 하겠습니다.

【성시교독】 교독문 116. 구주 강림(2)

【봉헌찬송】 찬송가 529장 온유한 주님의 음성, 봉헌시간입니다.

봉헌과 축복의 기도

감사하는 마음과 찬송으로 예물을 봉헌하게 하시는 아버지 하나님! 새로운 한 주간도 주를 사모하는 마음을 갖게 하시고, 말씀과 찬송과 믿음의 힘으로 세상을 이겨나갈 수 있도록 인도하여 주실 줄 믿습니다. 지난 한 주간 베푸신 사랑과 은혜에 감사하여 주님 앞에 정성을 다하여 준비한 예물을 봉헌합니다. 저희들이 드리는 이 예물이 주님의 뜻에 합당한 일에 사용되게 하시고, 예물이 사용되는 곳에 주님의 소망이 밝은 해와 같이 빛나게 하시옵소서. 죄에 갇혀 허덕이는 인생을 구원하는 데 쓰이는 밑거름이 되게 하시옵소서. 만물의 주인이 되시는 예수님의 이름으로 축복하며 기도하옵나이다. 아멘

【찬송】 찬송가 519장 구주께서 부르되 찬송하신 후에 황보 송옥 사모님이 대표 기도해 주시겠습니다.

【대표기도】 황보 송옥 사모

【성경봉독】 요한계시록 6:1~11절. 1.내가 보매 어린 양이 일곱 인 중의 하나를 떼시는데 그 때에 내가 들으니 네 생물 중의 하나가 우렛소리 같이 말하되 오라 하기로 2.이에 내가 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나아가서 이기고 또 이기려고 하더라 3.둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하니 4.이에 다른 붉은 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라 5.셋째 인을 떼실 때에 내가 들으니 셋째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라 6.내가 네 생물 사이로부터 나는 듯한 음성을 들으니 이르되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치지 말라 하더라 7.넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되 오라 하기로 8.내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라 9.다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있어 10.큰 소리로 불러 이르되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 갚아 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려 하나이까 하니 11.각각 그들에게 흰 두루마기를 주시며 이르시되 아직 잠시 동안 쉬되 그들의 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 당하여 그 수가 차기까지 하라 하시더라 아멘.

【특별찬양】 찬송가 524장 갈 길을 밝히 보이시니

기도하겠습니다. 어느 곳에서나 함께하시는 사랑의 주님! 오늘도 주님이 지켜주시는 삼채원 동산에서 저희 부부가 함께 예배하게 하시니 감사합니다. 저희들을 주님의 강한 손으로 붙들어 주셔서 세상의 유혹을 이길 수 있는 힘과 능력을 가지게 하옵소서. 모든 질병과 환난에서 벗어날 수 있는 생기와 활력을 주셔서 강건하게 하시고 주님 주신 사명을 기쁜 마음으로 감당할 수 있게 하옵소서. 21년에는 신약성경을 집중적으로 공부하고 있습니다. 오늘은 요한계시록6~7장을 읽고 묵상하고, 다음 예배에는 요한계시록 8~9장을 읽고 연구하고자 합니다. 말씀을 읽고 묵상할 때 성령님 함께 하셔서 저희들의 우둔한 머리를 지혜롭고, 명철하게 하셔서 주님의 뜻을 올바로 깨닫게 하옵소서. 우리의 일상생활이 주님께서 기뻐 받으시는 합당한 산제사가 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘

【제목】 두루마리 심판 : 오늘 말씀을 통하여 많은 은혜 받으시기 바랍니다.

우리가 요한계시록을 읽을 때 항상 기억하고 있어야 할 것은 결론을 알고 읽는 것입니다. 요한계시록 5장의 결론은 1. 제자와 교회를 향하여 예수 그리스도가 희생한 것처럼 너희들도 희생하라는 말씀입니다. 희생함으로 평화와 행복과 생명이 번성할 수 있다는 것입니다. 2. 심판과 구원의 시작은 예수님이라는 것입니다. 심판을 통하여 단련을 받음으로 구원이 이루어진다는 것입니다. 3. 최후의 승리를 이루실 예수님은 지혜롭고 순결하게 죽임을 당하신 어린 양이 되심으로 합당한 구원자가 되신 것이라고 말하고 있습니다. 5장의 결론은 5장의 결론일 뿐만 아니라 1~5장까지의 내용을 요약하고 있다고 볼 수 있습니다.

요한계시록은 성경 전체의 내용을 요약하고 있는 책이라 할 수 있습니다. 구약의 말씀대로 하나님을 떠난 인간을 구원하시기 위해 예수님을 이 땅에 보내신 것입니다. 이 땅에 오신 예수님을 영접하여 믿고 따르는 사람은 거듭나는 중생을 통하여 영생의 복락을 누리는 삶을 살게 하십니다. 하지만 예수님을 믿지 않고 거부하며 하나님의 말씀을 따르지 않으면 그 때부터 심판이 시작된다는 것입니다. 하나님의 아들인 예수님을 따르지 않고 대적하는 사람들이 어떻게 심판을 받는지 보여주고 있는 것이 바로 요한계시록이라 할 수 있습니다.

계시록 6장부터는 하나님이 예수 그리스도를 대적하는 마귀와 싸워 승리하는 사례를 하나씩 보여주고 있습니다. 요한계시록에서 말하고 있는 구원과 심판의 두루마리가 무엇입니까? 하나님의 말씀, 곧 성경입니다. 일곱 인의 심판을 두루마리 심판이라 합니다. 성경의 말씀대로 심판하시는 것입니다. 기록된 성경이 현실의 역사 속에서 그대로 성취되고 있음을 성경은 말씀하고 있습니다. 예수님이 오심으로 심판의 시작인 말세가 시작이 되었다는 것입니다. 성경은 우리의 삶을 있는 그대로 전하고 있습니다. 성경에 기록된 말씀이 모두 성취되는 때가 종말, 세상의 끝이 되는 것입니다. 요한계시록은 종말을 향하여 나아가는 이 세상을 여러 가지 다양한 상징을 통하여 설명하고 있습니다.

요한계시록 6장에서 드디어 어린 양께서 두루마리의 인을 하나씩 떼심으로 심판의 재앙이 이 땅에 시작됨을 보여주고 있습니다.

이 심판과 구원의 두루마리 내용이 무엇일까요? 우리가 모르는 신비한 뭔가가 있는 걸까요? 신비하고 이상한 그런 것은 없습니다. 두루마리 속에 감추어진 것은 이미 성경에서 다 말하고 있는 것입니다. 단지 우리가 성경을 전체적으로 이해하지 못해서 감추어진 것으로 보일 뿐입니다. 계시록에서 말하는 두루마리의 비밀은 바로 우리가 매일 읽고 묵상하고 있는 성경입니다. 구원받아 영생의 기쁨을 누리기에 충분한 지혜와 힘이 이 성경말씀에 다 있다는 것입니다.

디모데후서 3장 14~17절에 성경의 교훈을 말하고 있습니다. “14.그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며 15.또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 16.모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 17.이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라” 성경이 하나님의 계시이고 하나님 나라의 백성이 되는 길을 제시하고 있습니다. 성경의 말씀을 듣고, 읽음으로 하나님을 알고, 믿고 받아들여 하나님의 말씀을 따르면 하나님 나라의 백성이 되는 것입니다. 구원을 얻는 것입니다. 이것을 깨닫도록 도우는 것이 바로 요한 계시록이라 할 수 있습니다. 성경에 기록된 것이 다 이루어지면 그것이 종말입니다.

오늘 본문에서 두루마리의 인을 뗄 때마다 여러 말들과 그 말 탄 자들이 등장합니다. 그런데 그들은 속임과 전쟁과 기근과 사망 등입니다. 이것들은 우리가 이미 지금 다 겪고 있는 현실의 문제입니다. 지금 우리가 사는 현실이 말세요 심판의 때라는 것입니다.

세상 사람이 보기에 그 모든 재앙의 끝은 사망입니다. 그런데 사망 권세를 이기는 것이 바로 예수님의 부활 능력입니다. 예수님을 믿고 예수님을 받아들이면 그 순간 예수님의 부활의 능력을 우리들도 가지게 되는 것입니다. 그러므로 사망은 더 이상 우리를 위협할 수 없습니다. 고린도전서 15장 50~58절입니다. “50.형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어 받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라 51.보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니 52.나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라 53.이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 54.이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 55.사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 56.사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라 57.우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 58.그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라” 사망이 끝이 아니라고 합니다. 사망을 삼키는 부활이 있다는 것입니다. 부활의 기쁨에 동참하면서 마지막 때에 함께 승리할 수 있는 우리들이 되기를 바랍니다.

오늘 본문 1절입니다. “1.내가 보매 어린 양이 일곱 인 중의 하나를 떼시는데 그 때에 내가 들으니 네 생물 중의 하나가 우렛소리 같이 말하되 오라 하기로” 여기에 보면 네 생물이 나옵니다.

본문의 네 생물을 지칭하고 있는 것은 계시록 4장 6~7절입니다. “6.보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞뒤에 눈들이 가득하더라 7.그 첫째 생물은 사자 같고 그 둘째 생물은 송아지 같고 그 셋째 생물은 얼굴이 사람 같고 그 넷째 생물은 날아가는 독수리 같은데“ 여기에 나오는 네 생물입니다. 보좌와 주위에 사자 같은, 송아지 같은, 사람 같은, 독수리 같은 네 생물이 나옵니다.

이것은 에스겔 1:10절에 나오는 것과 같습니다. “그 얼굴들의 모양은 넷의 앞은 사람의 얼굴이요 넷의 오른쪽은 사자의 얼굴이요 넷의 왼쪽은 소의 얼굴이요 넷의 뒤는 독수리의 얼굴이니” 이 네 생물에 대한 해석이 사람들마다 조금씩 다르지만 초대 교부들의 공통된 의견은, 문자로 풀면 안 된다는 것입니다. 성경에서 말하는 천사도 마찬가지입니다. 전하여지는 말씀을 그림으로 옮길 수 없다는 것입니다. 말로 표현하기가 어려운 것입니다.

초대 교부들의 네 생물에 대한 해석은 바로 신약의 4복음서를 말한다는 것입니다. 신약의 4복음서가 바로 네 생물을 상징한다는 것입니다. 예수님의 외치는 말씀을 상징하고 있다는 것입니다. 마태복음에서는 사람의 말씀으로, 마가복음에서는 사자, 누가복음에서는 소, 요한복음에서는 독수리와 같이 외치는 말씀을 가지고 있음을 의미한다는 것입니다. 사람은 인자, 사자는 군주인 왕, 소는 섬기는 자, 독수리는 신성을 가진 자로 볼 수 있습니다.

2절의 말 탄자에서 말은 오늘날 자가용에 비유될 수 있습니다. 자기의 신분을 나타내고 있습니다. 말은 탄 사람의 위엄과 능력, 권세를 보여줍니다. 말 탄 자가 누구입니까? 구약에서 인용하고 있는 것입니다. 스가랴의 예언에서 나옵니다. 슥1:8~11절입니다. “8.내가 밤에 보니 한 사람이 붉은 말을 타고 골짜기 속 화석류나무 사이에 섰고 그 뒤에는 붉은 말과 자줏빛 말과 백마가 있기로 9.내가 말하되 내 주여 이들이 무엇이니이까 하니 내게 말하는 천사가 내게 이르되 이들이 무엇인지 내가 네게 보이리라 하니 10.화석류나무 사이에 선 자가 대답하여 이르되 이는 여호와께서 땅에 두루 다니라고 보내신 자들이니라 11.그들이 화석류나무 사이에 선 여호와의 천사에게 말하되 우리가 땅에 두루 다녀 보니 온 땅이 평안하고 조용하더이다 하더라”

스가랴가 글을 쓰고 있던 당시는 페르시아 시대입니다. 스가랴가 환상을 보았습니다. 하나님이 스가랴에게 환상을 보여주는 의미는 너희는 망하지 않았다는 것입니다. 하나님이 세상에 보낸 심부름꾼들이 여러 곳으로 돌아다니고 있음을 말하고 있습니다. 하나님이 선택한 나라가 고통을 당하고 있음을 알고 있다는 것입니다. 하나님이 보낸 일꾼들은 하나님의 일을 행하고 있는 사자들입니다. 이들은 두렵고 낯선 자가 아니라 하나님의 일을 도우는 자들이므로 하나님의 백성들의 삶을 살펴보고 있는 일꾼입니다. 하나님은 하나님의 나라를 세우시기 위하여 모든 자원, 모든 피조물을 이용하시고 있습니다. 적그리스도와 전쟁과 기근, 사망, 음부 등을 사자로 부리고 있는 것입니다.

그렇다면 오늘 본문 2절에 흰말을 탄자는 누구입니까? 계1:11절에 나오는 백마 탄자는 계시의 말씀을 전하는 예수님입니다. 하지만 여기에 나오는 백마 타는 자는 예수님이 아니라 그리스도처럼 보이는 적그리스도입니다. 적그리스도의 출현은 종말의 첫 특징입니다. 적그리스도가 나오는 성경 구절은 요한일서와 요한이서에 나오는 적그리스도입니다. 요한일서2장 22~23절입니다. “22.거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니 23.아들을 부인하는 자에게는 또한 아버지가 없으되 아들을 시인하는 자에게는 아버지도 있느니라” 요한2서1장 7절입니다. “미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니” 적그리스도는 거짓말하는 자, 예수님이 그리스도임을 부인하는 자입니다. 그들은 성도를 미혹하는 자, 속이는 자, 예수님이 육신으로 오심을 부인하는 자입니다. 이단 교주, 사기꾼, 우스운 자를 말합니다. 이들은 성도를 유혹하는 동시에 연단시키는 자입니다.

본문 3절부터 8절까지입니다. 붉은 말 탄자는 전쟁을 일으키고 큰 칼을 가졌으며, 검은 말 탄자는 저울을 가지고 기근을 일으킵니다. 청황색 말은 사망의 이름을 가지고 있으며 음부가 뒤를 따르고 있습니다. 이러한 것들은 현재 일어나고 있고, 초대 교회부터 있던 것입니다. 이것이 인생이고 사람이 사는 세상입니다. 주님이 다시 오실 날까지 계속 진행되는 것입니다. 영적인 속임, 미혹하는 자, 전쟁, 기근, 사망이 끊이지 않고 있습니다. 다 아는 것, 이미 공개된 것입니다. 다만 우리가 잘 모르고, 믿지 않기 때문에 어렵고 두려운 것입니다. 성경은 인류의 역사와 우리의 삶을 표현하고 있습니다.

본문 8절을 보면 “내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라” 땅의 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로 죽인다고 되어있습니다. 여기서 “땅 사분의 일의 권세를 얻어” 라는 말은 땅위에 전면적인 환란이 일어나고 있으며 그 가운데서 사분의 일을 마귀가 권세를 얻어 멸망시킨다는 말입니다. 그리고 그 사자들은 하나님의 명령 안에서 일을 하고 있음을 보여주고 있습니다. 뿐만 아니라 검(칼)은 전쟁을, 흉년은 기근을, 사망은 죽음의 특수한 형태인 온역, 질병을 말하며, 짐승들로 죽인다는 것은 전쟁으로 인한 황폐함으로 죽는 죽음을 의미하고 있습니다. 이러한 넷째인의 환란은 앞의 것보다 크고 강력함을 말하고 있습니다. 결국 예수를 믿는 자도 반드시 사망한다는 것입니다. 그 사망까지 성도들을 단련한다는 것입니다.

본문 9~10절입니다. “9.다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있어 10.큰 소리로 불러 이르되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 갚아 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려 하나이까 하니”

다섯째 인을 떼는데 순교당한 선지자들이 제단 밑에서 신원하고 있습니다. 이 세상이 왜 심판을 받아야 하고 종말이 와야 하는지 볼 수 있습니다. 그 이유는 하나님의 말씀을 가지고 있고, 그것을 증거 하였다는 이유로 죽임당한 영혼들이 제단 아래에서 부르짖고 있는 것입니다. 거룩하시고 참되신 대 주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 언제 갚아 주실 것입니까? 자기들의 원통함을 풀어달라고 합니다. 자기들은 하나님의 말씀을 증거 하였는데 땅에 거하는 자들에게 죽임을 당하였으니 심판하여 달라는 것입니다.

이스라엘 백성은 하나님의 선택받은 민족이라고 하였지만, 항상 하나님의 말씀을 증거 한 선지자들을 핍박하고 죽였습니다. 이미 창세기에서 아벨의 피가 땅에 뿌려진 것입니다. 하나님께서 제사를 받아주신 아벨을 형인 가인이 죽여 버린 것입니다. 그것으로 가인은 끝난 줄 알았습니다. 이 세상은 죽여 버리면 끝이 나는 줄 알았습니다. 그런데 놀랍게도 그 피가 하늘로 향하여 호소하고 있는 것입니다. 그러한 순교자의 기도를 들으신 하나님은 어떻게 하십니까? 본문 11절입니다. “각각 그들에게 흰 두루마기를 주시며 이르시되 아직 잠시 동안 쉬되 그들의 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 당하여 그 수가 차기까지 하라 하시더라”

흰 두루마기를 주신 것은 이미 승리한 자라 인정하시는 것입니다. 계19:8~9절입니다. “8.그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다 하더라 9.천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로” 승리한 자들은 어린 양의 혼인잔치에 참여하는 자들인데 빛나고 깨끗한 세마포를 입었습니다. 하나님의 말씀을 증거함으로 인하여 죽임 당한 자들이 이미 승리의 흰옷을 입고 쉬고 있습니다. 언제까지 쉬고 있으라고 하는 것입니까? 순교의 수가 차기까지 쉬라고 합니다. 그러므로 아직 순교의 수가 차지 않았다는 것입니다. 아직도 구원할 자가 많이 남아있다는 것입니다. 한 사람이라도 더 구원하시기 위해 참고 기다리시는 하나님의 모습을 보여주고 있습니다.

말씀을 정리합니다. 우리가 전해야 하는 것은, 앞에서 말한 바 있는 고전15:54~58절의 내용입니다. “54.이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 55.사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 56.사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라 57.우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 58.그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라”

사망을 삼키고 이길 것이라고 기록된 말씀이 이루어질 것이라는 것, 이것이 어린양, 예수 그리스도가 하시는 일이라고 말하는 것입니다. 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사해야 합니다.

그러므로 성도는 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되어야 하는 것입니다. 말씀에 따라 교회를 지키며 나에게 주어진 일들, 부모, 부부, 자녀, 직장인, 사회 구성원으로서 맡은 일에 충성스럽게 더욱 힘쓰는 자들이 되어야 합니다. 이렇게 하는 것이 주 안에서 헛되지 않은 것입니다.

요한계시록 6장에서 말하는 핵심적인 말씀은 1.예수를 믿는 자들을 향한 약속의 말씀입니다. 2. 심판과 구원의 두루마리 내용은 성경입니다. 성경을 매일 읽고 공부하여야 합니다. 3. 말씀이 명하면 보냄 받음 자들이 와서 전쟁과 기근과 사망으로 세상을 심판합니다. 4.사망을 이기는 힘은 예수님의 부활입니다. 사망을 이기는 것은 부활뿐입니다. 세상 끝 날에 우리들이 예수님의 능력으로 부활하는 것이 바로 거룩한 하나님의 뜻이 이루어지는 것입니다.

【기도】 기도하겠습니다. 사랑의 하나님 감사합니다. 오늘 요한계시록 6장 중 일부를 읽고 묵상할 수 있게 허락하시니 감사합니다. 예수님은 우리의 죄를 대신 지시고 십자가에 못 박혀 죽기 위해 이 땅에 오셨습니다. 아무도 알아 볼 수 없도록 허약하고 비천한 모습으로 오셨습니다. 부끄럽고 수치스러운 십자가의 사역을 통하여 태초부터 언약하신 약속을 다 이루셨습니다. 바다보다 더 넓은 주님의 뜻을 우리 인간의 지혜로는 제대로 알 수가 없습니다. 성령님을 통하여 예수님의 하신 일과 말씀의 뜻을 조금이나마 알 수 있게 되었습니다. 성경 전체 가운데 오늘 읽은 한 부분을 묵상하고 깨달았다고 하여 성경 전부를 알았다고 말할 수는 없습니다. 하지만 하나님의 뜻을 부분적으로나마 이해할 수 있게 하시고 부분을 통하여 전체를 상상할 수 있게 하시니 감사합니다. 우리 마음에 찾아오신 예수님을 받아들임으로 영벌의 심판에서 벗어나 영생의 구원을 받을 수 있는 우리들이 되게 하옵소서. 우리 주 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘

【폐회찬송】 찬송가 528장 예수가 우리를 부르는 소리 입니다.

【축도】 축도로 주일 예배를 모두 마치겠습니다.

지금은 우리 주 예수 그리스도의 크신 은혜와 아버지 하나님의 극진하신 사랑과 성령님의 감동 감화 내주 역사 충만 교통하심이 오늘 말씀을 듣고 하나님의 뜻을 깨달아 말씀에 순종하고, 주시는 사명을 잘 감당하여 하나님께 영광을 돌리고자 다짐하는 성도들의 머리 위에와 섬기는 교회 위에와 삼채원 가정교회 위에와 이 나라 이 민족 위에 지금부터 영원까지 함께 있을 지어다. 아멘

주님 안에서 기쁨과 행복을 누릴 수 있게 하옵소서.

 

2021년 12월 5일 대림절 두 번째 주일 예배 순서

 

【준비찬송】 찬송가 179장 주 예수의 강림이 - 다같이

 

【개회찬송】 찬송가 27장 빛나고 높은 보좌와 - 다같이

 

【개회기도】 예배인도자

 

【경배찬송】 찬송가 15장 하나님의 크신 사랑 - 다같이

 

【신앙고백】 사도신경 - 다같이

 

【성시교독】 교독문 116. 구주 강림(2) - 다같이

 

【봉헌찬송】 찬송가 529장 온유한 주님의 음성 - 다같이

 

【봉헌기도】 예배 인도자

 

【찬송】 찬송가 519장 구주께서 부르되 - 다같이

 

【대표기도】 황보 송옥 사모

 

【성경봉독】 요한계시록 6장 1~11절

 

【특별찬양】 찬송가 524장 갈 길을 밝히 보이시니 - 다같이

 

【말씀선포】 두루마리 심판 - 예배 인도자

 

【폐회찬송】 찬송가 528장 예수가 우리를 부르는 소리 - 다같이

 

【축도】 예배 인도자

 

【광고】 기도하며 내년도에 할 수 있는 살림살이 계획을 미리 잘 수립하여 우리의 생활이 보다 주님 뜻에 합당한 삶이 되게 하옵소서.